<\/a><\/div>

<\/i><\/a><\/div>\n \n \n \n Netzwerk Kirche + Corona - Schweiz<\/span><\/a><\/div>\n\n\n
Das Gras verdorrt, die Blume verwelkt, aber das Wort unseres Gottes bleibt ewiglich. Jesaja 40,8<\/b>Wir feiern den dritten Advent! In der Schriftlesung aus dem Alten Testament h\u00f6rt das Gottesvolk vier verschiedene, aufeinander folgende Stimmen (Jes 40,1-11). Es ist bezeichnend: Das, was wir zum Leben brauchen, k\u00f6nnen wir uns nicht selbst sagen. Das Evangelium muss uns vielmehr von aussen gesagt werden. Die dritte dieser vier Stimmen widmet sich unserer Verg\u00e4nglichkeit: \u201eAlles Fleisch ist Gras, und alle seine G\u00fcte ist wie eine Blume auf dem Felde\u201c (V.6). Gottes Volk ist so kurzlebig und verg\u00e4nglich wie das kurz aufschiessende Gras. Selbst wenn unsere Sch\u00f6nheit heraussticht und wir eher einer Blume gleichen, so erwartet uns trotzdem dasselbe Ende: \u201eDas Gras verdorrt, die Blume verwelkt\u201c (V.7).Was tun wir Menschen angesichts unserer Endlichkeit? Eine erste M\u00f6glichkeit besteht in der Verdr\u00e4ngung: Wir versuchen dem Tod m\u00f6glichst aus dem Weg zu gehen. Sei dies mit zu viel Arbeit oder zu viel Vergn\u00fcgen. Oder aber auch mit dem Glauben an eine Wiedergeburt, an einen endlosen Kreislauf dieser Welt. Wenn ich immer zur\u00fcck auf Anfang gehe, geht mich das scheinbare Ende letztlich nichts an.Eine zweite Option ist die \u00dcberwindung des Todes. Man denke an die unheimlichen Gewinne, die die Pharmabranche gerade gegen Lebensende mit ihren Versprechen und unseren \u00c4ngsten einstreicht. Oder das Aufkommen des Transhumanismus, der Mensch und Maschine verschmelzen lassen will. Kann ich mein Bewusstsein in eine Cloud hochladen, so braucht es meinen begrenzten K\u00f6rper nicht mehr.Was tun wir Christenmenschen angesichts unserer Endlichkeit? \u201eDas Gras verdorrt, die Blume verwelkt, aber das Wort unseres Gottes bleibt ewiglich\u201c (V.8). Das Wort Gottes, das in Jesus Mensch wird, \u201esteht auf in Ewigkeit\u201c \u2013 so eine \u00f6sterliche \u00dcbersetzungsm\u00f6glichkeit. Wir d\u00fcrfen getrost sein und m\u00fcssen den Tod nicht verdr\u00e4ngen. Weil Gott ihn am dritten Tag \u00fcberwunden hat. Dieser Sieg \u201ebleibt ewiglich\u201c und gilt \u2013 gerade uns.Netzwerk Kirche + Corona hier abonnieren:<\/b>https:\/\/t.me\/kircheundcorona<\/a><\/div>\n <\/i>\n Telegram<\/div>\n \n
Netzwerk Kirche + Corona - Schweiz<\/div>\n
Kanal f\u00fcr Stellungnahmen, Positionspapiere, Debattenbeitr\u00e4ge und Veranstaltungen des Netzwerks Kirche + Corona.Wir sind erreichbar unter netzwerk@kirche-und-corona.chWebseite: kirche-und-corona.ch<\/div>\n<\/a>\n
\u2764<\/b><\/i>16<\/span><\/div>\n \n
\n 1.11K<\/span> views<\/span>21:51<\/time><\/a><\/span>\n <\/div>\n<\/div>\n <\/div>\n \n<\/div><\/div>
\n
<\/i><\/a><\/div>\n \n \n \n Netzwerk Kirche + Corona - Schweiz<\/span><\/a><\/div>\n\n\n
07.01.2024=> Der Ewige sagt von seinem Sohn: \u00abSiehe, das ist mein Knecht<\/b>, auf den ich mich verlassen kann, mein Auserw\u00e4hlter<\/b>, an welchem meine Seele Wohlgefallen hat. Ich habe meinen Geist auf ihn gelegt; er wird das Recht zu den V\u00f6lkern hinaustragen. Er wird nicht schreien<\/b> und kein Aufhebens<\/b> machen, noch seine Stimme auf den Gassen h\u00f6ren lassen. Das geknickte Rohr<\/b> wird er nicht zerbrechen, und den glimmenden Docht<\/b> wird er nicht ausl\u00f6schen; getreulich wird er Recht sprechen.\u00bb<\/i> Jes 42,1-3<\/b>=> Der Apostel schreibt an seine Gemeinde: \u00abDenn sehet eure Berufung, Geschwister, dass es nicht viele Weise<\/b> nach dem Fleische, nicht viele M\u00e4chtige<\/b>, nicht viele Edle<\/b> sind; sondern das T\u00f6richte<\/b> der Welt hat Gott auserw\u00e4hlt, auf dass er die Weisen zu Schanden mache; und das Schwache<\/b> der Welt hat Gott auserw\u00e4hlt, auf dass er das Starke zu Schanden mache; und das Unedle<\/b> der Welt und das Verachtete<\/b> hat Gott auserw\u00e4hlt, [und] das, was nicht ist<\/b>, auf dass er das, was ist, zunichtemache, damit sich vor Gott kein Fleisch r\u00fchme.\u00bb<\/i> 1.Kor 1,26-29<\/b>Eine der schwersten Lektionen eines Christenlebens auf dem Weg Christus nach ist diese: \u00abEr machte sich selbst zu nichts und nahm die Gestalt eines Knechtes an.<\/i>\u00bb Phil. 2,7. Alles in uns wehrt sich dagegen.Wir wollen stark sein, wichtig sein, sch\u00f6n sein. Wir wollen uns Geh\u00f6r verschaffen, auftreten. Vor allem die Fassade muss stimmen! Dem Starken und Mutigen geh\u00f6rt die Welt! Ist das mein Start in ein neues Jahr?Ich habe viele Jahre hinter mir und dabei unz\u00e4hlige Menschen beobachtet. Darum weiss ich, wie br\u00fcchig diese selbst gew\u00e4hlte Fassaden-Identit\u00e4t ist. Wie wenig muss geschehen, dass das hoch aufgeschossene Rohr knickt und dass der flammende Enthusiasmus nur noch glimmt und raucht. Alles kann pl\u00f6tzlich unsicher und in Frage gestellt werden. Mein beruflicher Erfolg, mein intaktes Familienleben, meine robuste Gesundheit, vielleicht sogar meine Identit\u00e4t als Mann oder Frau.Was tun? Der \u00abWeise\u00bb orientiert sich an vielen Hilfsangeboten oder dreht sich meditativ um sich selbst. Der \u00abM\u00e4chtige\u00bb versucht es mit Einfluss in Politik und Gesellschaft. Der Reiche und \u00abEdle\u00bb hofft, dass seine Selbstwahrnehmung sich bessert durch das, was er vorzuzeigen hat und was er sich leisten kann. Es geht um Identit\u00e4t und um Fassade.Ich habe gelernt: Ohne Ihn kann ich nichts tun, was dauerhaft und erw\u00e4hnenswert ist (Joh. 15,5). Wenn Er mir den Auftrag gibt: \u00abFolge mir nach (Mk. 8,34) und lerne von mir (Mat. 11, 29a)\u00bb, dann meint Er auf seinem Weg als Knecht. Die sch\u00f6ne \u00dcberraschung: Als Knecht Jesu Christi, von ihm berufen und geliebt, werde ich in meiner Identit\u00e4t gest\u00e4rkt und vom Stress erl\u00f6st, jemand sein zu wollen, der ich nicht bin. Unter seinem \u2018Joch\u2019 l\u00e4sst Er mich Ruhe finden in dieser unruhigen Zeit (Mt 11,29b).Netzwerk Kirche + Corona hier abonnieren:<\/b>https:\/\/t.me\/kircheundcorona<\/a><\/div>\n <\/i>\n Telegram<\/div>\n \n
Netzwerk Kirche + Corona - Schweiz<\/div>\n
Kanal f\u00fcr Stellungnahmen, Positionspapiere, Debattenbeitr\u00e4ge und Veranstaltungen des Netzwerks Kirche + Corona.Wir sind erreichbar unter netzwerk@kirche-und-corona.chWebseite: kirche-und-corona.ch<\/div>\n<\/a>\n
\ud83d\udd25<\/b><\/i>5<\/span>\u2764\u200d\ud83d\udd25<\/b><\/i>1<\/span>\u2764<\/b><\/i>1<\/span>\ud83e\udd70<\/b><\/i>1<\/span><\/div>\n \n
\n 1.16K<\/span> views<\/span>22:08<\/time><\/a><\/span>\n <\/div>\n<\/div>\n <\/div>\n \n<\/div><\/div>
\n
<\/i><\/a><\/div>\n \n \n \n Netzwerk Kirche + Corona - Schweiz<\/span><\/a><\/div>\n\n\n
04.02.2024<\/b>\u00abHeute, wenn ihr seine Stimme h\u00f6rt, so verstockt eure Herzen nicht.\u00bb Psalm 95,7b-8<\/b>H\u00f6ren hat zuerst mit dem Ohr zu tun. Ob allerdings Gottes Wort f\u00fcr mich wirksam wird und mein Leben ver\u00e4ndern kann, h\u00e4ngt vom Zustand meines Herzens ab (dem Zentrum meines Ichs). Das ist der Boden, auf dem Frucht entstehen kann.Wenn Gott zu mir sagt: \u00abIch habe die Erde bereitet\u00bb<\/i> (Jes 45,18)<\/b>, \u00abIch habe dir das Leben gegeben\u00bb<\/i> (R\u00f6m 14,8)<\/b>, kann ich entweder mein Ohr f\u00fcr das \u00f6ffnen, was Er zu sagen hat, oder Herz und Ohr verh\u00e4rten und schliessen. Nicht alle sind offen f\u00fcr sein Reden. Das m\u00fcssen wir anerkennen und annehmen. Nur Gott kann Ohren \u00f6ffnen und Herzen auftun (Apg 16,14)<\/b>.Habe ich (wie Lydia in Philippi) die Aufmerksamkeit und Achtsamkeit f\u00fcr sein Reden? Ich habe n\u00e4mlich auch die Freiheit, mich zu verschliessen und zu verbittern (Heb 3,15)<\/b>. So w\u00fcrde ich allerdings Position einnehmen gegen den, der mich als Hirte f\u00fchren und pflegen m\u00f6chte (Ps 95,7a)<\/b>. Ich w\u00e4re mit mir selbst besch\u00e4ftigt und es entst\u00fcnde keine Frucht in meinem Leben.Verstockung erkenne ich leicht in den Ansichten meiner Mitmenschen. Wenn sie z.B. partout keinen Zusammenhang sehen wollen zwischen ihrem verschlechterten Gesundheitszustand und ihrem Impfstatus. Aber k\u00f6nnte es sein, dass ich vor Gott stille werden sollte, damit er sich dem Balken in meinem Auge annehmen kann? Damit ich mich in der rechten Gesinnung mit den Splittern in den Augen von anderen besch\u00e4ftigen kann? (Mt 7,3-5)<\/b>.\u00abDer S\u00e4mann ging aus, seinen Samen zu s\u00e4en; und indem er s\u00e4te, fiel etliches an den Weg, und es wurde zertreten, und die V\u00f6gel des Himmels fra\u00dfen es auf. Und anderes fiel auf den Felsen: und als es aufging, verdorrte es, weil es keine Feuchtigkeit hatte. Und anderes fiel mitten unter die Dornen; und indem die Dornen mit aufwuchsen, erstickten sie es. Und anderes fiel in die gute Erde und ging auf und brachte hundertf\u00e4ltige Frucht. Als er dies sagte, rief er aus: Wer Ohren hat zu h\u00f6ren, der h\u00f6re!\u00bb<\/i> Lk 8,5-8<\/b>Wenn ich Ohr und Herz f\u00fcr sein Wort \u00f6ffne, glaube ich. Ich vertraue dem, der zu mir redet und sein Wort geht auf wie ein Samenkorn. Die Wurzeln keimen aus und danach kann auch die Frucht des Friedens wachsen und reifen. Wenn ich aber meinen Platz am Weg des intensiven Informationsaustausches einnehme und meine h\u00f6chste Priorit\u00e4t ist, nichts zu verpassen (\u00abFOMO\u00bb), geht die leise Stimme des Wortes Gottes unter. Seine Stimme m\u00f6chte sich mir gerade in Zeiten der Stille er\u00f6ffnen (Ps 62)<\/b>. Durch das laute Rauschen des menschlichen Stimmengewirrs wird der kostbare Same zertreten.Wenn ich nur von einer kurzen, religi\u00f6sen Begeisterung erfasst werde und mir dann alles andere wichtiger wird, mein Beruf, mein Prestige, meine Freunde oder mein Haus, dann kann das Samenkorn keine Wurzeln bilden und verwelkt bei der ersten Hitze.Wenn mich die Sorgen um meine Zukunft, die Besch\u00e4ftigung mit den b\u00f6sen Pl\u00e4nen von M\u00e4chtigen, die Angst um meinen Wohlstand in Beschlag nehmen, wird meine keimende Zuversicht und mein Glaube an die weise F\u00fchrung das Ewigen erstickt. Medien (alternativ oder Mainstream) haben oft eine erstickende Wirkung auf unser Vertrauen in Gott und f\u00f6rdern kaum unser geistliches Wachstum.<\/div>\n
\ud83d\ude4f<\/b><\/i>6<\/span>\ud83d\udc4d<\/b><\/i>4<\/span>\u2764<\/b><\/i>2<\/span><\/div>\n \n
\n 1K<\/span> views<\/span>21:40<\/time><\/a><\/span>\n <\/div>\n<\/div>\n <\/div>\n \n<\/div><\/div>
\n
<\/i><\/a><\/div>\n \n \n \n Netzwerk Kirche + Corona - Schweiz<\/span><\/a><\/div>\n\n\n
03.03.2024Psalm 25,15 \u00abMeine Augen sehen stets zu dem HERRN; denn er wird meinen Fuss aus dem Netz ziehen.\u00bb<\/b>Es gibt Zeiten, wo ich mich nicht v\u00f6llig frei f\u00fchle. Ich habe Pflichten, Aufgaben und Verantwortungen; und das ist gut so und geh\u00f6rt zum Leben. Es gibt aber auch Abh\u00e4ngigkeiten, die ich als schwere Last oder sogar Gefangenschaft empfinde und die meinen Gang behindern. Dann ist es Zeit, den Blick (die Perspektive) auf den Herrn zu lenken, der schon Davids Zuversicht war. Immer wieder. Von Ihm<\/i> erwarte ich die Befreiung von allem, was mich l\u00e4hmt. Wo haben sich meine F\u00fcsse verheddert? Wo bin ich Knecht von Menschen? Wo bin ich falsche, l\u00e4hmende Verbindungen eingegangen? Verbindungen mit Menschen, die zwar vielleicht viel zu sagen haben, sich wichtig und einflussreich vorkommen. Doch das Wort des Herrn, dieses Licht, ist in ihren Augen irrelevant; sie sind Kinder des Ungehorsams. Der gr\u00f6sste Teil unserer Mitmenschen liebt die Finsternis mehr als das Licht und steht damit unter dem Gericht Gottes (Johannes 3,19). Epheser 5,7-8 \u00abSeid nun nicht ihre Mitgenossen. Denn einst wart auch ihr Finsternis, jetzt aber seid ihr Licht in dem Herrn; wandelt als Kinder des Lichts.\u00bb<\/b>Was hat das Licht mit der Finsternis zu tun?<\/i> (2. Korinther 6,14) Zum Sehen brauche ich eine Quelle des Lichts und ein Auge, das Licht empfangen kann. Es ist Gnade, sich selbst im Licht erkennen zu k\u00f6nnen und dann den Blick aufzuheben zu dem, von dem das Licht kommt. Es gibt ein neues Leben, das nicht mehr bestimmt wird von den aufgepeitschten Wogen der Rechthaberei, der Kriegstreiberei, der woken Spaltung von \u2018Korrekten und Unkorrekten\u2019, von \u2018Rechten und Linken\u2019. Nicht mehr bestimmt von dem, was man<\/i> tun und denken muss. Nicht mehr unter Druck durch die Propaganda von gekauften Medien. Auch nicht mehr ein Sklave der Neigungen und Begierden der eigenen fehlgeleiteten Natur, die von sich selbst als Zentrum eingenommen ist. Stattdessen darf ich ein Kind des Lichts sein, zwar von Finsternis umgeben, aber wie die Israeliten in der W\u00fcstenwanderung, \u2018von der Feuers\u00e4ule geleitet\u2019. Johannes 8,12: \u00abJesus sprach zu ihnen: \u2018Ich bin das Licht der Welt<\/b>; wer mir nachfolgt, wird nicht in der Finsternis wandeln, sondern wird das Licht des Lebens haben\u2019.\u00bb<\/i>Das ist Orientierung f\u00fcr Menschen, die sich entschlossen haben, die Finsternis hinter sich zu lassen und nicht zuletzt auch sich selbst dem Licht zu stellen und IHM nachzufolgen.Was f\u00fcr ein Stand, was f\u00fcr eine Freiheit! Ein Leben mit Sinn und Ziel. Ein Leben im Licht, genug Licht f\u00fcr Weitsicht und Umsicht. Doch die Freiheit ist teuer erkauft, die kommt nicht ohne Aufwand und Kosten.1. Petrus 1,18-20<\/b>: \u00abIhr wisset, dass ihr nicht mit verweslichen Dingen, mit Silber oder Gold, erl\u00f6st worden seid von eurem eitlen, von den V\u00e4tern \u00fcberlieferten Wandel, sondern mit dem kostbaren Blut Christi, als eines Lammes ohne Fehl und ohne Flecken; welcher zwar zuvor erkannt ist vor Grundlegung der Welt, aber geoffenbart worden am Ende der Zeiten um euretwillen\u2026\u2026\u00bbAuch wegen mir! Warum sollte ich mich in der finsteren Welt nicht freuen, warum sollte ich ihm nicht vertrauen, warum sollte nicht auch ich IHN ehren und warum sollte ich mein Vertrauen und meine Hoffnung auf irgendeinen anderen, auf irgendetwas anderes setzen als nur auf IHN?1. Petrus 1,21<\/b>\u2026\u2026 \u00abdie ihr durch ihn glaubet an Gott, der ihn aus den Toten auferweckt und ihm Herrlichkeit gegeben hat, auf dass euer Glaube und eure Hoffnung auf Gott sei.\u00bb<\/div>\n
\u2764<\/b><\/i>7<\/span>\ud83d\udd25<\/b><\/i>5<\/span>\ud83d\udc4d<\/b><\/i>2<\/span>\ud83d\ude4f<\/b><\/i>1<\/span>\ud83d\udd4a<\/b><\/i>1<\/span><\/div>\n \n
\n 1K<\/span> views<\/span>21:21<\/time><\/a><\/span>\n <\/div>\n<\/div>\n <\/div>\n \n<\/div><\/div>
\n
<\/i><\/a><\/div>\n \n \n \n Netzwerk Kirche + Corona - Schweiz<\/span><\/a><\/div>\n\n\n
07.04.24<\/b><\/b>\u00abGepriesen sei der Gott und Vater unseres Herrn Jesus Christus. In seiner grossen Barmherzigkeit hat er uns wiedergezeugt<\/b> zu einer lebendigen Hoffnung<\/b> durch die Auferstehung Jesu Christi aus den Toten.<\/b>\u00bb (1. Petrus 1,3)<\/i>Die Auferstehung Jesu Christi ist f\u00fcr mich Dreh- und Angelpunkt des Denkens und Quelle einer neuen Lebensenergie. Das geht dar\u00fcber hinaus, was landl\u00e4ufig als \u00abGlaube\u00bb bezeichnet wird. Es geht nicht um eine \u2018Religion\u2019, sondern um den Ausgangspunkt eines neuen Lebens, um eine neue Identit\u00e4t, \u2018wiedergezeugt\u2019 auf dem Fundament einer lebendigen Hoffnung. Der Auferstandene ist meine Hoffnung (1.Tim.1,1) und ich lebe mit IHM und in IHM. Das ist Motivation. Das ist Resilienz in allen Lebensumst\u00e4nden! Diese Grundlage war nicht \u00abFake News\u00bb, sondern ist historisch belegte Tatsache<\/b> und darum auch die sichere Basis eines rationalen Glaubenslebens<\/b>.Die zahlreichen Zeugen jener Tage, in ihren Aussagen \u00fcbereinstimmend, sind glaubw\u00fcrdig und zuverl\u00e4ssig. Die Auferstehung Jesu ist auch unerl\u00e4sslich: \u00abWenn es aber keine Auferstehung der Toten g\u00e4be<\/b>, so ist auch Christus nicht auferweckt, wenn aber Christus nicht auferweckt ist, so ist also auch unsere Predigt vergeblich<\/b>, aber auch euer Glaube vergeblich<\/b>.\u00bb<\/i> (1.Kor.15,13-14). Wir h\u00e4tten sonst keine Gew\u00e4hr, dass unser Leben und unsere Hoffnung \u00fcber den Tod hinausgeht und h\u00e4tten damit keinen Vorteil gegen\u00fcber all den Mitmenschen, die irgendeiner menschlichen Religion oder Verf\u00fchrung von D\u00e4monen anhangen.Die Apostel starben in der Mehrzahl eines gewaltsamen Todes. Dies wegen ihrem Zeugnis f\u00fcr einen auferstandenen, lebendigen Jesus Christus. Wer eine solche innere Sicherheit und \u00dcberzeugung hat, ist auch bereit, f\u00fcr die Wahrheit einzustehen und wenn n\u00f6tig daf\u00fcr zu sterben. Als der Apostel Paulus auf seine gefahrvolle Vergangenheit zur\u00fcckschaute, kam er zum Schluss, dass seine Nachfolge im Dienst von Jesus Christus dumm und erb\u00e4rmlich w\u00e4re, wenn dieser nicht von den Toten auferstanden w\u00e4re. Wenn mit unserem Tod alles aus w\u00e4re, sagt er: \u00abLasst uns essen und trinken, denn morgen sind wir tot\u00bb<\/i> (1.Kor.15,32). Damit meint er: Wenn es keine Auferstehung g\u00e4be, w\u00e4re es viel vern\u00fcnftiger, die irdischen Freuden zu maximieren und f\u00fcr unsere eigenen Interessen zu leben.Die Wahl des Apostels f\u00e4llt anders aus; er w\u00e4hlt die Nachfolge und damit das Leiden. Nach Paulus\u2019 Begegnung mit Jesus auf dem Weg nach Damaskus, offenbart sich Gott durch Ananias: \u00abIch werde ihm zeigen, wie sehr er um meines Namens willen leiden muss.\u00bb<\/i> Paulus akzeptierte dieses Leiden als Teil seiner Berufung. Wie konnte er das tun? Die Antwort gibt er in im gleichen Kapitel (1.Kor.15,20): \u00abAber nun ist Christus wirklich von den Toten auferweckt worden, der Erstling derer, die entschlafen sind.\u00bb<\/i> Mit anderen Worten, Christus wurde auferweckt, und ich<\/b> werde mit ihm<\/b> auferweckt werden! Die Hoffnung auf die Auferstehung ver\u00e4nderte den Lebensstil von Paulus radikal. Christus hat ihm eine neue Identit\u00e4t<\/b> geschenkt. \u00abDas Leben ist f\u00fcr mich Christus\u00bb <\/i>(Phil.1,21) Nicht mehr angewiesen auf menschliche Anerkennung, befreit von Materialismus und Konsumdenken. Das gab ihm die Kraft, auf den Komfort und die Freuden zu verzichten, die viele Menschen in diesem Leben haben m\u00fcssen. So sagte auch Jesus, dass die Hoffnung auf die Auferstehung unser Verhalten \u00e4ndert. Zum Beispiel bei unseren Einladungen. Wir sollten Menschen in unsere H\u00e4user einladen, die uns in diesem Leben nicht zur\u00fcckzahlen k\u00f6nnen. Was motiviert uns, dies zu tun? \u00abEs wird dir vergolten werden bei der Auferstehung der Gerechten\u00bb<\/i> (Luk. 14,14). Ein radikaler Aufruf an uns, unser gegenw\u00e4rtiges Leben zu analysieren; ist mein Verhalten gepr\u00e4gt von der Hoffnung auf die Auferstehung? Treffen wir Entscheidungen auf der Grundlage von Gewinn in dieser Welt oder Sch\u00e4tze in der n\u00e4chsten? Gehen wir Risiken ein aus Liebe zum Herrn, die nur als klug erkl\u00e4rt werden k\u00f6nnen, wenn es eine Auferstehung gibt?<\/div>\n
\ud83d\udc4d<\/b><\/i>11<\/span>\u2764<\/b><\/i>2<\/span>\ud83d\udd25<\/b><\/i>1<\/span><\/div>\n \n
\n 1.17K<\/span> views<\/span>19:39<\/time><\/a><\/span>\n <\/div>\n<\/div>\n <\/div>\n \n<\/div><\/div>
\n
<\/i><\/a><\/div>\n \n \n \n Netzwerk Kirche + Corona - Schweiz<\/span><\/a><\/div>\n\n\n
An dem Corona Symposium, das medial v.a. diskutiert wurde wegen dem Auftritt von Altbundesrat Ueli Maurer, gab es auch einen Teil zu Glaube und Kirche. Die Referate sind auf unserem Youtube-Kanal ver\u00f6ffentlicht:<\/div>\n
\n \n
\n 967<\/span> views<\/span>05:36<\/time><\/a><\/span>\n <\/div>\n<\/div>\n <\/div>\n \n<\/div><\/div>
\n
<\/i><\/a><\/div>\n \n \n \n Netzwerk Kirche + Corona - Schweiz<\/span><\/a><\/div>\n\n\n
https:\/\/m.youtube.com\/watch?v=DV-TuCI1BsY<\/a><\/div>\n <\/i>\n YouTube<\/div>\n \n
Pfr. Willy Honegger am 1. Corona Symposium 2024 CH<\/div>\n
Predigt \u00abSt\u00e4rker als die Angst\u00bb<\/div>\n<\/a>\n
\ud83d\udc4d<\/b><\/i>5<\/span>\u2764<\/b><\/i>3<\/span><\/div>\n \n
\n 959<\/span> views<\/span>05:37<\/time><\/a><\/span>\n <\/div>\n<\/div>\n <\/div>\n \n<\/div><\/div>
\n
<\/i><\/a><\/div>\n \n \n \n Netzwerk Kirche + Corona - Schweiz<\/span><\/a><\/div>\n\n\n
https:\/\/m.youtube.com\/watch?v=lL-ah579u80<\/a><\/div>\n <\/i>\n YouTube<\/div>\n \n
Dr. Peter Prock am 1. Corona Symposium 2024 CH<\/div>\n
nach einer Einleitung h\u00e4lt der Referent einen Vortrag zum Thema \u00abDie Liebe freut sich mit der Wahrheit\u00bb<\/div>\n<\/a>\n
\u2764<\/b><\/i>4<\/span>\ud83d\udc4d<\/b><\/i>2<\/span><\/div>\n \n
\n 1.04K<\/span> views<\/span>05:37<\/time><\/a><\/span>\n <\/div>\n<\/div>\n <\/div>\n \n<\/div><\/div>
\n
<\/i><\/a><\/div>\n \n \n \n Netzwerk Kirche + Corona - Schweiz<\/span><\/a><\/div>\n\n\n
https:\/\/m.youtube.com\/watch?v=SVJ9av3oSII<\/a><\/div>\n <\/i>\n YouTube<\/div>\n \n
Referat von Paul Veraguth am 1. Corona Symposium 2024 CH<\/div>\n
\u00abWo war die Stimme der Kirche?\u00bb<\/div>\n<\/a>\n
\u2764<\/b><\/i>3<\/span><\/div>\n \n
\n 1.07K<\/span> views<\/span>05:38<\/time><\/a><\/span>\n <\/div>\n<\/div>\n <\/div>\n \n<\/div><\/div>
\n
<\/i><\/a><\/div>\n \n \n \n Netzwerk Kirche + Corona - Schweiz<\/span><\/a><\/div>\n\n\n
https:\/\/m.youtube.com\/watch?v=wQGS9dDuabM<\/a><\/div>\n <\/i>\n YouTube<\/div>\n \n
Podiumsdiskussion<\/div>\n
Kirche und Corona: Wie sieht es mit der Aufarbeitung der Corona-Krise aus?<\/div>\n<\/a>\n
\u2764<\/b><\/i>3<\/span><\/div>\n \n
\n 1.09K<\/span> views<\/span>05:39<\/time><\/a><\/span>\n <\/div>\n<\/div>\n <\/div>\n \n<\/div><\/div>
\n
<\/i><\/a><\/div>\n \n \n \n Netzwerk Kirche + Corona - Schweiz<\/span><\/a><\/div>\n\n\n
5.5.24<\/b>Mat. 7:7-8 <\/b>\u201cBittet, und es wird euch gegeben werden; suchet, und ihr werdet finden; klopfet an, und es wird euch aufgetan werden. Denn jeder Bittende empf\u00e4ngt, und der Suchende findet, und dem Anklopfenden wird aufgetan werden.\u201d<\/i>In seiner gewaltigen Berg-Predigt im Mat.5 bis 7<\/b>, gibt Jesus Christus einen \u00dcberblick \u00fcber die Massst\u00e4be, die f\u00fcr seine Nachfolger und sein Reich gelten. Er stellt das Gesetz der Juden unter einer v\u00f6llig neuen Perspektive dar, die \u00fcberhaupt nicht den Vorstellungen derPharis\u00e4er und Schriftgelehrten seiner Zeit entsprach.Am Anfang dieser Rede stehen Eigenschaften, die den gl\u00fccklichen Menschen in diesem Leben kennzeichnen (Mat. 5:3-11<\/b>). Im Weiteren macht er klar, dass ein gott-wohlgef\u00e4lliges, gesetzeskonformes Leben f\u00fcr uns Menschen schier unerreichbar ist. Trotzdem gibt Gott seine Ziele mit uns als Individuen nicht auf. (Mat. 5:48<\/b>). Sondern ER kam selbst zu uns in seinem Sohn und wurde selbst zum einzigen Weg zu Gott. Unser Ziel f\u00fcr die Ewigkeit ist, bei IHM zu sein und wer diesen Weg findet, erh\u00e4lt eine neue Identit\u00e4t (Phil. 1:21<\/b>). Leider geht die Masse der Menschheit achtlos oder sp\u00f6ttisch daran vorbei (Mat 7:14<\/b>).In unserer Zeit meinen die meisten Menschen, besonders die Politiker, sie h\u00e4tten das Leben im Griff. \u00abWir schaffen das!\u00bb \u00abWir wissen, wo es lang gehen muss!\u00bb Aber offensichtlich und unvermeidlich f\u00fchrt dieser Weg zum Ruin (Mat. 7:13<\/b>). \u2019Es geht ohne Gott in die Dunkelheit\u2019 (Lied von M.Siebald). Das zeigt sich immer deutlicher, wenn wir uns ausgewogen informieren und nicht nur die Propaganda der Regierungen konsumieren.In Wahrheit sind wir (Menschen) die Bittenden, die Suchenden und die, die anklopfen m\u00fcssen, wenn wir m\u00f6chten, dass Gott unser Leben in seine sicheren H\u00e4nde nimmt. Ob uns das passt oder nicht. Das ist nicht schmeichelhaft. Wer das nicht f\u00fcr sich wahrnimmt, der wird auch nicht empfangen, nicht finden. Es wird auch eine Zeit geben, da es zu sp\u00e4t wird, zu bitten, zu suchen und anzuklopfen. Wir k\u00f6nnten dann draussen sein! (Luk 13:25, Off 22:15<\/b>).Die neue Identit\u00e4t wird nicht durch eigene Leistung und Vorz\u00fcge geschaffen; sie entsteht aus der Abh\u00e4ngigkeit von Gott, unserem Sch\u00f6pfer. Er allein kann uns retten von unserem verderbten Selbst, vom Trachten unseres Fleisches und seinen Folgen. Gott weiss um unsere Abh\u00e4ngigkeit und nutzt sie nicht gegen uns aus. Er m\u00f6chte uns die Ehre wieder schenken, die wir vor dem S\u00fcndenfall als seine Gesch\u00f6pfe hatten. Noch mehr: Wir d\u00fcrfen an seiner Herrlichkeit und an seinem Reich teilhaben, ein Privileg, das alle Sorgen und Zukunfts\u00e4ngste \u00fcberwinden l\u00e4sst. (Luk 12,32<\/b>).Solange wir uns auf dem Weg auf sein Ziel hinbewegen, sind wir Bittende, Suchende und Anklopfende. Das ist Ausdruck unserer totalen Abh\u00e4ngigkeit von ihm<\/i>. Ich ziehe es bei weitem vor, bei Jesus Christus zu sein und alles von ihm zu erwarten. Die \u2018Unabh\u00e4ngigkeit\u2019 eines \u2018autonomen\u2019 Lebens, draussen vor der T\u00fcre seines Reiches, endet immer in der Abh\u00e4ngigkeit von Menschen oder G\u00f6tzen und ist f\u00fcr mich keine attraktive Alternative!<\/div>\n
\u2764<\/b><\/i>17<\/span>\ud83d\udd25<\/b><\/i>1<\/span>\ud83e\udd70<\/b><\/i>1<\/span><\/div>\n \n
\n 979<\/span> views<\/span>21:14<\/time><\/a><\/span>\n <\/div>\n<\/div>\n <\/div>\n \n<\/div><\/div>
\n
<\/i><\/a><\/div>\n \n \n \n Netzwerk Kirche + Corona - Schweiz<\/span><\/a><\/div>\n\n\n
2. Juni 24<\/b>Der dreieinige Gott<\/b> ist einerseits geheimnisvoll und unfassbar. Er stellt sich uns aber konkret vor, wie wir ihn kennen m\u00fcssen. Wie ist er?<\/b>Ein Gott des Gerichts \u00fcber jede S\u00fcnde seiner Gesch\u00f6pfe, denn wir werden von ihm f\u00fcr verantwortlich gehalten. Aber auch ein Gott der Liebe und die Quelle das ewigen Lebens. Wie k\u00f6nnen wir ihn kennen lernen?Joh 5:39 Ihr erforschet die Schriften<\/b>, denn ihr meinet (zurecht), in ihnen ewiges Leben<\/b> zu haben, und sie sind es, die von mir zeugen<\/b>; 40 aber ihr wollt nicht zu mir kommen, damit ihr das Leben habt<\/b>.<\/i> In dem, was wir mit unseren Sinnen wahrnehmen, im Sichtbaren, Erschaffenen, erkennen wir seine Weisheit und Macht<\/b> (R\u00f6m 1,19f). Seine Liebe zu mir<\/b> und das drohende Gericht<\/b> \u00fcber meine Ungerechtigkeit und mein verdorbenes Wesen kann ich aber nur durch klare Aussagen in der Bibel erkennen.So finde ich da seine Warnungen und das Angebot seiner Rettung.Jer 23:16 So spricht der Herr der Heerscharen: H\u00f6ret nicht auf die Worte der Propheten (oder selbsternannten Experten), die euch weissagen; sie t\u00e4uschen euch, sie reden das Gesicht ihres Herzens und nicht aus dem Munde des Herrn. Sie sagen stets zu denen, die mich verachten: "Der Herr hat geredet: Ihr werdet Frieden haben"; und zu jedem, der in dem Starrsinn seines Herzens wandelt, sprechen sie: "Es wird kein Ungl\u00fcck \u00fcber euch kommen"<\/i><\/i>Wenn ich mich an meinen Gef\u00fchlen oder der (humanistischen) Bildung orientiere, werde ich zwar von den Menschen eher geehrt. Wenn ich aber dem wahren Charakter und dem Wesen Gottes auf die Spur kommen will, bin ich auf seine Offenbarung in der Bibel angewiesen. Joh 5:44 Wie k\u00f6nnt ihr glauben, die ihr Ehre voneinander nehmet und die Ehre, welche von Gott allein ist, nicht suchet? <\/i>Jer 23,19 Siehe, ein Sturmwind des Herrn, sein Grimm ist ausgegangen, wie ein Wirbelsturm wird er sich entladen \u00fcber dem Kopf der Gottlosen. 20 Nicht wenden wird sich der Zorn des Herrn, bis er ausgef\u00fchrt hat die Gedanken seines Herzens. Am Ende der Tage werdet ihr (alle!) das klar erkennen. <\/i><\/i>Fr\u00fcher oder sp\u00e4ter (zu sp\u00e4t?) wird es f\u00fcr alle klar: Es gibt keinen, der aus seiner Hand retten kann, ausser der Retter, den er selbst stellt! (5.M.32,39<\/i>) Wenn ich als Theologe oder als Laie vor dem Gericht warne, das \u00fcber unsere verw\u00f6hnten und entarteten Gesellschaften hereinbrechen wird, mache ich mir keine Freunde unter denen, die Gott und sein Wort verachten. Das hat auch Jeremia erlebt.Auch Noah hatte wenig Erfolg mit seinen Warnungen. Er wurde nicht ernst genommen, als er vor dem Gericht des Ewigen warnte. Die Wasserflut kam und bedeckte die Erde und brachte alle um, die nicht in der (einzigen) rettenden Arche Zuflucht genommen hatten.Jesus lehrte im Blick auf sein zuk\u00fcnftiges Kommen: Mat 24:37 Wie es aber in den Tagen Noahs war, so wird es wieder sein. 38 Denn wie sie in den Tagen vor der Flut a\u00dfen und tranken, sie paarten sich und liessen sich verheiraten bis zu dem Tag, als Noah in die Arche ging, 39 und sie nahmen es nicht wahr, bis die Flut kam und sie alle dahinraffte. So wird es wieder sein.<\/i> Doch nicht nur vom kommenden Gericht redet Gott deutlich; auch von seiner Liebe, die Menschen davor retten will: Apg 4:12 \u2026es ist in keinem anderen das Heil als nur in dem Namen Jesus Christus. Denn kein anderer Name ist unter dem Himmel, den Menschen gegeben, in welchem wir errettet werden m\u00fcssen.<\/i> Nicht wenige um uns herum sind in den letzten Jahren aufgewacht im Blick auf Propaganda und Ziele der M\u00e4chtigen. Im Blick auf die Zukunft ist es unsere Aufgabe, sie auch auf das, was sie von Gott wissen m\u00fcssen, aufmerksam zu machen.<\/div>\n
\ud83d\udcaf<\/b><\/i>7<\/span>\ud83d\ude4f<\/b><\/i>5<\/span>\u2764<\/b><\/i>4<\/span>\ud83d\udc4d<\/b><\/i>2<\/span><\/div>\n \n
\n 994<\/span> views<\/span>21:15<\/time><\/a><\/span>\n <\/div>\n<\/div>\n <\/div>\n \n<\/div><\/div>
\n
<\/i><\/a><\/div>\n \n \n \n Netzwerk Kirche + Corona - Schweiz<\/span><\/a><\/div>\n\n\n
Aus Apostelgeschichte 8: Nach einem erfolgreichen Dienst in Samaria wird Philippus von einem Engel auf eine W\u00fcstenstrasse nach Gaza im S\u00fcden Israels geschickt. Ein einzelner suchender Beamter aus Afrika hat in Jerusalem einen Bibelteil (Jesaja) erworben, aber nicht die Unterweisung erhalten, die er sich erhofft hatte und ist auf dem R\u00fcckweg. Der Evangelist setzt sich zu ihm auf den Wagen und antwortet auf die Fragen des Afrikaners.Apg. 8:35<\/b> \u00abPhilippus aber tat seinen Mund auf, und, anfangend von dieser Schrift (Jes.53), verk\u00fcndigte er ihm das Evangelium von Jesus. 36 Als sie aber auf dem Wege fortzogen, kamen sie an ein gewisses Wasser. Und der K\u00e4mmerer spricht: Siehe, da ist Wasser; was hindert mich, getauft zu werden? \u2026\u202638 Und er hiess den Wagen halten. Und sie stiegen beide in das Wasser hinab, sowohl Philippus als der K\u00e4mmerer; und er taufte ihn. \u00ab<\/i>Die Taufe ist ein bedeutungsvolles Thema<\/b>, das in der Bibel mehrfach erw\u00e4hnt wird. In der erw\u00e4hnten Dokumentation von Lukas findet man biblische Antworten auf wichtige Fragen dazu. Die biblische Taufe<\/b> und das traditionelle Taufverst\u00e4ndnis<\/b> verschiedener Konfessionen und Glaubenstraditionen sind nicht immer \u00fcbereinstimmend.Voraussetzung f\u00fcr biblische Taufe:Ein empf\u00e4nglicher Mensch<\/b>, der sich vom Wort Gottes ansprechen l\u00e4sst.Eine klare Botschaft von Schuld und S\u00fchne<\/b> \u2013 ins Herz gepflanzt als unverg\u00e4nglicher Same f\u00fcr eine neue Geburt aus dem Geist Gottes<\/b>.Die Bedeutung der Taufe:<\/b> Ein Bekenntnis durch symbolische Handlung.Die Taufe symbolisiert den Tod und die Auferstehung mit Christus<\/b>. Im R\u00f6merbrief (R\u00f6m 6:4) wird erkl\u00e4rt, dass wir durch die Taufe mit Christus begraben und in einem neuen Leben auferweckt werden:So sind wir nun mit ihm, Jesus Christus, begraben worden durch die Taufe auf (seinen) Tod hin, auf dass, gleichwie Christus aus den Toten auferweckt worden ist durch die Herrlichkeit des Vaters, so auch wir in Neuheit des Lebens (aufstehen und) wandeln.Die Taufe symbolisiert Ver\u00e4nderung und neue Berufung<\/b>. Sie ist Bekenntnis zu einer Abkehr vom alten Leben und zu einer neuen Berufung. Der \u00e4thiopische Beamte erlebte eine radikale Ver\u00e4nderung, obwohl sein \u00e4u\u00dferes Leben sich vermutlich wenig ver\u00e4nderte.Berufliche Stellung, Wohnort, Familienverh\u00e4ltnisse, Arbeitsauftrag waren wohl unver\u00e4ndert und doch war die Ver\u00e4nderung fundamental. Er hatte das Leben gefunden, die Quelle des Wassers, das in das ewige Leben quillt.Gott aber, reich an Erbarmen, hat durch seine grosse Liebe, womit er ihn liebte (und nach Jerusalem brachte), ihn, einen durch seine S\u00fcnden dem ewigen Tod geweihten Menschen, samt Christus lebendig gemacht und hat ihn mitauferweckt und mitversetzt in die himmlischen Regionen in Christus Jesus (nach Eph. 2,4ff).Wer die Auswirkungen der guten Botschaft in seinem Leben erkennt und geniesst, wird mit Freuden<\/b> seinen Weg weitergehen, auch wenn damit nicht alle Ungewissheiten und Probleme erledigt sind.Bin ich mir bewusst, was es f\u00fcr ein Vorrecht ist, f\u00fcr dieses Wissen und diese Botschaft nicht eine mehrw\u00f6chige Reise zu machen, sondern mich in meinem Haus oder meiner Gemeinde dar\u00fcber informieren zu k\u00f6nnen?<\/div>\n
\ud83d\udc4d<\/b><\/i>7<\/span>\ud83d\udd4a<\/b><\/i>3<\/span>\ud83d\udc4e<\/b><\/i>2<\/span>\ud83e\udd70<\/b><\/i>2<\/span><\/div>\n \n
\n 971<\/span> views<\/span>20:46<\/time><\/a><\/span>\n <\/div>\n<\/div>\n <\/div>\n \n<\/div><\/div>
\n
<\/i><\/a><\/div>\n \n \n \n Netzwerk Kirche + Corona - Schweiz<\/span><\/a><\/div>\n\n\n
1. Israel, das irdische Volk Gottes:<\/b>Gott redet, und es steht da. Gott beruft und er zieht seine Berufung nicht zur\u00fcck. Rom 11:29 Denn Gottes Gnadengaben und Berufung sind unwiderruflich. <\/i><\/b>Wenn Gott ein irdisches Volk (Israel)<\/b> berufen hat, dann geht er mit diesem Volk den ganzen Weg bis ans Ende des Zeitalters. Israel wird vergehen, aber nicht bis Gottes Pl\u00e4ne mit diesem Volk abgeschlossen sind.Aktuell ist es nicht zu \u00fcbersehen, dass Gott weiter mit diesem Volk handelt und an ihm wirkt. Er ist (seit gut hundert Jahren) daran, sein Volk wieder in seinem Land zu versammeln. Es ist ein Volk, das eindr\u00fcckliche Qualit\u00e4ten aufweist und in der ganzen Welt (Finanzen, Politik, Forschung) einen grossen Einfluss hat. Aber auch ein Volk , das \u00fcberwiegend verstockt, Gott ungehorsam, stolz und entartet ist, mit einer korrupten Regierung, die destruktiv agiert (z.B.in<\/a> Coronapolitik). Gott liebt sein (irdisches) Volk und wird es noch durch schwere Zeiten der Z\u00fcchtigung f\u00fchren (und das nicht zum ersten Mal vgl. zB Hes 21). Wir werden in der n\u00e4chsten Zeit m\u00f6glicherweise Zeugen davon sein.2. Die Gemeinde Jesu Christi:<\/b>Jesus beruft als Haupt ein himmlisches Volk<\/b>, seine Gemeinde. Er wird mit ihr durch diese Zeit bis in die Ewigkeit hinein gehen (Off 22,5). Dieses Volk hat hier kein B\u00fcrgerrecht. Seine Auserw\u00e4hlten sind Fremdlinge und seine Berufung ist himmlisch (Phil 3,20). Die Israeliten, die an Pfingsten in Jerusalem durch die Predigt der Apostel dem Aufruf des Messias folgten, waren der Grundstock seiner Gemeinde. Wir (Heiden) wurden und werden zu diesem himmlischen Volk dazugetan (Eph 2,13f). Aus den Juden sind durch alle Jahrhunderte einige weitere dazugekommen und wenn diese Zeit der Berufung zu Ende geht, wird ein \u00dcberrest des irdischen Israels wieder den Abschluss machen (Sach 12,10f).Auch sein himmlisches Volk hat es nicht immer einfach. Viele Christen leiden viel. Der Herr z\u00fcchtigt seine Kinder (Hebr12,3ff) wie es ein weiser Vater tut. Sogar seine treusten Diener sind davor nicht verschont (2.Kor1,8ff). Mit unserer humanistischem Vorstellung von Erziehung haben wir M\u00fche, das zu verstehen. Gottes Handeln mit seinem irdischen und himmlischen Volk wird sich zuletzt zu seinem ewigen Ruhm als gerecht und richtig offenbaren. Aber erst mit der Perspektive der Ewigkeit werden wir es richtig einordnen k\u00f6nnen.AZ<\/div>\n
\ud83d\udcaf<\/b><\/i>7<\/span>\ud83d\udc4d<\/b><\/i>5<\/span>\u2764<\/b><\/i>1<\/span><\/div>\n \n
\n 972<\/span> views<\/span>16:15<\/time><\/a><\/span>\n <\/div>\n<\/div>\n <\/div>\n \n<\/div><\/div>
\n
<\/i><\/a><\/div>\n \n \n \n Netzwerk Kirche + Corona - Schweiz<\/span><\/a><\/div>\n\n\n
01.09.2024<\/b> (mit der Bibel in der Hand zu lesen)R\u00f6m 8:15-16<\/b> \u201cDenn ihr habt nicht einen Geist der Knechtschaft<\/b> empfangen, wiederum zur Furcht<\/b>, sondern einen Geist der Sohnschaft<\/b> habt ihr empfangen, in welchem wir rufen: Abba, Vater! Der Geist selbst zeugt mit unserem Geiste<\/b>, da\u00df wir Kinder Gottes<\/b> sind.\u201d Wenn ich mir meiner Identit\u00e4t als Kind Gottes bewusst werde, \u00e4ndert sich mein Leben und viele meiner Perspektiven. Nicht jedes Gesch\u00f6pf Gottes ist ein Kind Gottes (1.Joh 3,10; Eph 2,3). Durch den Heiligen Geist machen Gott, der Vater und der Sohn Wohnung in meinem Leben, wenn ich, von seiner Liebe \u00fcberwunden, ihm mein Herz im Vertrauen ge\u00f6ffnet habe (Joh 14,23). Das erm\u00e4chtigt mich, Teil der Familie Gottes zu werden (Joh 1,12). Damit bin ich aus einer Atmosph\u00e4re der Furcht und der Unrast in ein Klima der Geborgenheit und des Vertrauens gerufen.Mit der Zeit lerne ich mich selbst recht gut kennen. Mein Geist, das Zentrum meines Seins kann von Angst und Unruhe, aber auch von Herrschsucht und \u00dcberheblichkeit geknechtet sein. Schicksale des Lebens bringen mich dann nicht selten dazu, dass ich innerlich ermatte und vertrockne (Ps 143,4.6.7) Wenn ich nun mein Leben in Gottes Licht sehe und an mir selbst verzweifle, dann ist Gott nicht fern. Ich bin zubereitet, dass Gott bei mir Wohnung nehmen kann und ich die Erfahrung eines neuen Lebens machen darf.(Jes.57,15). Sein Geist nimmt sich dann meines geknickten Geistes an und f\u00fchrt mich in die Familie Gottes ein. Habe ich das erlebt? Dann habe ich das Zeugnis, ein Kind Gottes zu sein. Wie ich mich kenne, so lerne ich auch Gott kennen, der jetzt in mir wohnt (1.Kor.2,11f).Mein Geist erh\u00e4lt ein neues Ziel, einen neuen Willen, auch wenn er noch geschw\u00e4cht ist (Mat 26,41). Gott nimmt sich meiner Schwachheit an (R\u00f6m 8,26). Durch sein Wort st\u00e4rkt Gottes Geist das neue Leben in mir (Luk 4,4). Er f\u00fchrt mich aus den fr\u00fcheren Abh\u00e4ngigkeiten heraus (2. Kor 3,17).Gibt es noch mehr, was ein Mensch seinem Umfeld voraus hat, wenn er dem Geist Gottes in seinem Leben Raum gibt ?Er weiss, dass in Gott seine Zukunft und seine Rettung verankert sind, darum f\u00fcrchtet er sich nicht. Wer sich nicht f\u00fcrchtet ist kaum anf\u00e4llig f\u00fcr Propaganda (Jes 12,2). Er hat ein offenes Auge f\u00fcr die Entwicklungen in der Welt und bleibt trotzdem von Freude erf\u00fcllt (Jes 12,3; 1.Thes 5,16). Er sieht die Wohltaten Gottes und hat ein Auge f\u00fcr alles, das er (noch) geniessen kann. Seine Gespr\u00e4che sind nicht gepr\u00e4gt vom Klagen, sondern von Dankbarkeit und R\u00fchmen (Jes 12,4ff).Er begegnet seinen Mitmenschen mit Liebe und in der Wahrheit. Das bringt ihm nicht nur Freunde, aber sch\u00fctzt vor Zornausbr\u00fcchen und Rachegef\u00fchlen (2.Tim 1,7).Er ist auch getrost und gefasst, wenn er attackiert oder gar verfolgt oder vor Gericht gezerrt wird (Mat.10,19f). A.Z.<\/div>\n
\u2764<\/b><\/i>10<\/span>\ud83d\ude07<\/b><\/i>1<\/span>\ud83e\udd1d<\/b><\/i>1<\/span><\/div>\n \n
\n 1.03K<\/span> views<\/span>18:41<\/time><\/a><\/span>\n <\/div>\n<\/div>\n <\/div>\n \n<\/div><\/div>
\n
<\/i><\/a><\/div>\n \n \n \n Netzwerk Kirche + Corona - Schweiz<\/span><\/a><\/div>\n\n\n
06.10.24<\/b>1. Timotheus 4:4-5: \u201eDenn alles<\/b>, was Gott geschaffen hat, ist gut<\/b>, und nichts<\/b> ist verwerflich<\/b>, wenn es mit Danksagung genossen wird; denn es wird geheiligt durch Gottes Wort und Gebet.<\/b>\u201cJede Kreatur (oder Erfindung) Gottes ist gut. Sowohl die Ehe (zwischen einem Mann und einer Frau) als auch die Nahrung (in ihrer ganzen Vielfalt) kommen von Gott und sollen nicht verachtet werden (1.Tim 4,3!). Ein dankbares Herz erkennt, wie gut es Gott mit uns meint. Er hat die Ehe<\/b> zur Fortpflanzung des menschlichen Lebens eingesetzt (Gen 1,28) und die Nahrung<\/b> zur Erhaltung des Lebens (Gen 9,3).Das Wort Gottes spricht sowohl die Ehe als auch die Nahrung f\u00fcr den Menschen an. So wird die Ehe in 1. Korinther 7 geheiligt, die Nahrung z.B. in 1. Korinther 10,25f. Durch das (Dank-) Gebet werden beide von uns als Gottes Gabe wertgesch\u00e4tzt. Indem wir vor einer Mahlzeit innehalten und daran denken, woher sie kommt, ehren wir den, der das Wachstum gibt. Es ist ein gutes Zeugnis f\u00fcr Christen, auch in Gegenwart von undankbaren Menschen f\u00fcr die Mahlzeiten zu danken. Das sollte nicht auff\u00e4llig geschehen, aber wir brauchen auch nicht zu verbergen, dass wir Gott f\u00fcr unser Essen danken.Noch viel folgenschwerer und wichtiger sind Weisungen durch das Wort Gottes und Vorbereitung im Gebet f\u00fcr eine Eheschlie\u00dfung. Der Apostel spricht von Lehren von D\u00e4monen<\/b>, die sich im Verlauf der Zeiten deutlicher manifestieren w\u00fcrden und die sich heute vielf\u00e4ltig identifizieren lassen(1.Tim 4,1). Dazu geh\u00f6ren das Heiratsverbot (auch f\u00fcr bestimmte Personengruppen) und die vielf\u00e4ltigen Speisevorschriften, die typisch f\u00fcr menschliche Religionen und Sekten sind. Es ist in unserer Zeit wichtig, den Ursprung solcher Bestimmungen klar zu benennen.Damit ist nichts dagegen gesagt, dass man sich um eine gesunde Ern\u00e4hrung bem\u00fcht.Wo aber der Sch\u00f6pfer aus dem Blickfeld verschwindet, fixieren sich Menschen auf ihre Nahrung. Es ist kein Zufall, dass dem Essen und Trinken zunehmende Bedeutung zukommt \u2013 von der V\u00f6llerei und Trinkgelagen \u00fcber Fastengebote bis hin zum Veganismus und der Anorexie, der vielleicht extremsten und selbstzerst\u00f6rerischen Form der Besch\u00e4ftigung mit dem Essen und dem eigenen K\u00f6rper.Psalm 104:24: \u201eHerr, wie sind deine Werke so gro\u00df und viel! Du hast sie alle weise geordnet, und die Erde ist voll deiner G\u00fcter.\u201c<\/div>\n
\ud83d\udc4d<\/b><\/i>9<\/span><\/div>\n \n
\n 828<\/span> views<\/span>17:17<\/time><\/a><\/span>\n <\/div>\n<\/div>\n <\/div>\n \n<\/div><\/div>
\n
<\/i><\/a><\/div>\n \n \n \n Netzwerk Kirche + Corona - Schweiz<\/span><\/a><\/div>\n\n\n
R\u00f6m. 13:1-4 \u201cJedermann<\/i><\/b> sei den obrigkeitlichen Gewalten untertan<\/b>; denn es gibt keine<\/b> Obrigkeit, die nicht von Gott w\u00e4re; die vorhandenen aber sind von Gott verordnet. Wer sich also der Obrigkeit widersetzt, der widerstrebt der Ordnung Gottes; die aber widerstreben, ziehen sich selbst die Verurteilung zu. Denn die Herrscher sind nicht wegen guten Werken zu f\u00fcrchten, sondern wegen b\u00f6sen!<\/b> Willst du also die Obrigkeit nicht f\u00fcrchten, so tue das Gute, dann wirst du Lob von ihr empfangen! Denn sie ist Gottes Dienerin, zu deinem Besten.<\/b> Tust du aber B\u00f6ses, so f\u00fcrchte dich! Denn sie tr\u00e4gt das Schwert nicht umsonst; Gottes Dienerin ist sie, eine R\u00e4cherin zur Strafe an dem, der das B\u00f6se tut.\u201d <\/i> Gen. 9:6<\/b> \u201cWer Menschenblut vergiesst, des Blut soll auch durch Menschen<\/b> vergossen werden; denn Gott hat den Menschen nach seinem Bild gemacht.\u201d <\/i>Mit diesen Bestimmungen gibt Gott den menschlichen Verantwortungstr\u00e4gern Autorit\u00e4t. Der Apostel best\u00e4tigt die Funktion des Staates, wie auch immer korrupt der Charakter der F\u00fchrer ist. Er umschreibt dabei aber, was die Aufgaben des Staates sind und wie weit in diesem Konzept der Staat zu gehen hat. Der Staat braucht Mittel, um seine Aufgaben auszuf\u00fchren.Mat. 22:21<\/b> \u201c \u2026da spricht er zu ihnen: So gebet dem Kaiser, was des Kaisers ist, und Gott, was Gottes ist!\u201d <\/i> Immer, wenn das Gericht \u00fcber die von Gott verordneten F\u00fchrer kommt durch Verblendung und Verdummung (Siehe R\u00f6m.1:22.28), hat das zur Folge, dass sie den Einfluss des Staates aufbl\u00e4hen und ausweiten, heute oft auch mit undemokratischen staatlichen und \u00fcberstaatlichen Bestimmungen. Immer ungehemmter greift \u201cKaiser\u201d Staat dann nach dem Portemonnaie von denen, die noch arbeiten.Je inkompetenter die Entscheidungen, desto \u00fcbergriffiger wird gegen Aufm\u00fcpfige vorgegangen. Da werden denn auch Diener Gottes besonders herausgefordert. Apg. 4:19-20<\/b> \u201cPetrus aber und Johannes antworteten ihnen und sprachen: Entscheidet ihr selbst, ob es vor Gott recht ist, euch mehr zu gehorchen als Gott; denn es ist uns unm\u00f6glich, nicht von dem zu reden, was wir gesehen und geh\u00f6rt haben.\u201d <\/i>Apg. 5:29<\/b> \u201cPetrus aber und die Apostel antworteten und sprachen: Man muss Gott mehr gehorchen als den Menschen!\u201d <\/i>Es ist unser Vorrecht (?) und unsere Verantwortung wie jene Apostel in einer Zeit zu leben, in der sich das Gericht am Horizont ank\u00fcndigt. Das Gericht \u00fcber eine Gesellschaft die daf\u00fcr reif ist. Wie weit soll Gehorsam im Staat gelebt werden? Geistliche Beurteilung und Einsatz f\u00fcr das Wesentliche ist gefragt. A.Z.<\/div>\n
\ud83d\udc4d<\/b><\/i>8<\/span>\u2764<\/b><\/i>4<\/span>\ud83d\udd25<\/b><\/i>1<\/span>\ud83e\udd14<\/b><\/i>1<\/span><\/div>\n \n
\n 919<\/span> views<\/span>18:19<\/time><\/a><\/span>\n <\/div>\n<\/div>\n <\/div>\n \n<\/div><\/div>
\n
<\/i><\/a><\/div>\n \n \n \n Netzwerk Kirche + Corona - Schweiz<\/span><\/a><\/div>\n\n\n
1.12.2024<\/b>Matth\u00e4us 21:9:<\/b> Die Volksmengen aber, die vor ihm hergingen und nachfolgten, riefen und sprachen: "Hosanna dem Sohne Davids! Gepriesen sei, der da kommt im Namen des Herrn! Hosanna in der H\u00f6he!"Volksmengen sind leicht zu beeinflussen. Sie bestaunten und feierten den Wundert\u00e4ter. Sie hatten von einem Toten geh\u00f6rt, der wieder lebte (Lazarus); ein solcher K\u00f6nig konnte alle Probleme l\u00f6sen. Ein Hoffnungstr\u00e4ger, vielleicht \u00e4hnlich wie Trump & Co f\u00fcr seine W\u00e4hler. Sie meinten es gut, aber sie verstanden die Zeit nicht<\/b>. Die herbe Entt\u00e4uschung liess nicht lange auf sich warten. Der Bejubelte lie\u00df sich widerstandslos festnehmen und in die H\u00e4nde der Feinde zur Kreuzigung \u00fcbergeben. Die Sympathie von Tausenden verflog so schnell, wie sie gekommen war.Einige Hundert seiner Zeitgenossen aber gingen der Sache auf den Grund. Sie wurden Zeugen der Auferstehung und lie\u00dfen es zu, dass der Geist des Auferstandenen ihr Leben ver\u00e4nderte. Nicht nur vor\u00fcbergehend ihre Stimmungslage. Sie revolutionierten Gesellschaft und Verlauf der Geschichte.Wer nimmt sich die Zeit, wer hat das Interesse, sich \u00fcber die Hintergr\u00fcnde zu informieren? Wer wacht auf aus dem Schlaf der Selbstgef\u00e4lligkeit? Wer kommt ans Licht aus der D\u00e4mmerung der medialen Berieselung, des "woken" Gutmenschentums, das eben nicht \u00abwach\u00bb und n\u00fcchtern ist, sondern angeheitert und verblendet? Wer versteht die Zeit?R\u00f6mer 13:11-13:<\/b> "Und dieses sollen wir tun als solche, die die Zeit verstehen<\/b>, dass n\u00e4mlich die Stunde schon da ist, wo wir vom Schlafe aufwachen sollten; denn jetzt ist unser Heil n\u00e4her, als da wir gl\u00e4ubig wurden; die Nacht ist vorger\u00fcckt, der Tag aber nahe. So lasset uns nun ablegen die Werke der Finsternis und anziehen die Waffen des Lichts<\/b>: La\u00dft uns anst\u00e4ndig wandeln wie am Tag; nicht in Schwelgereien und Trinkgelagen, nicht in Unzucht und Ausschweifungen, nicht in Streit und Neid\u2026\u2026 "Das gegenw\u00e4rtige Zeitalter ist wie eine Nacht der S\u00fcnde, die zu Ende gehen wird. F\u00fcr die Gl\u00e4ubigen bricht bald der Tag der ewigen Herrlichkeit an. Das kann uns motivieren alles, was mit Ungerechtigkeit und B\u00f6sem, mit Missgunst und Neid zu tun hat, wie ein schmutziges Kleid abzulegen. Daf\u00fcr die Waffenr\u00fcstung des Lichts anzuziehen, d. h. den Schutzmantel eines heiligen Lebens. \u00dcber die Teile der R\u00fcstung spricht der Apostel an anderer Stelle (Epheser 6) im Detail. Es geht nicht (nur) um ein Bekenntnis zu Glaubensinhalten, sondern um Elemente des wahren christlichen Charakters. Es geht darum, den Herrn Jesus Christus anzuziehen und sich nicht einfach damit zu besch\u00e4ftigen, wie die W\u00fcnsche der eigenen Natur zufriedengestellt werden k\u00f6nnen (R\u00f6mer 13:14). Das war das Problem der jubelnden Menschen am Palmsonntag.Dies war auch der Abschnitt, den Gott benutzte, um den brillanten, aber in Ausschweifung lebenden Augustinus zu Christus und zu einem neuen Leben zu bekehren. Als er Vers 14 erreichte, ergab er sich dem Herrn. Er ist in die Geschichte als der \u00abheilige\u00bb Augustinus eingegangen.Der Anspruch der Wahrheit erscheint allerdings den meisten nicht attraktiv genug, aber die Wahrheit allein macht frei (Johannes 8:32, 36). AZ<\/div>\n
\ud83d\udc4d<\/b><\/i>9<\/span>\u2764<\/b><\/i>1<\/span>\u2764\u200d\ud83d\udd25<\/b><\/i>1<\/span>\ud83d\ude4f<\/b><\/i>1<\/span><\/div>\n \n
\n 1.07K<\/span> views<\/span>19:52<\/time><\/a><\/span>\n <\/div>\n<\/div>\n <\/div>\n \n<\/div><\/div>
\n
<\/i><\/a><\/div>\n \n \n \n Netzwerk Kirche + Corona - Schweiz<\/span><\/a><\/div>\n\n\n
https:\/\/www.nebelspalter.ch\/themen\/2024\/12\/welt-ging-verloren-christ-ist-geboren<\/a>Gedanken zu Weihnachten von Benjamin Kilch\u00f6r im Nebelspalter.<\/div>\n <\/i>\n Nebelspalter<\/div>\n \n
Welt ging verloren, Christ ist geboren<\/div>\n
Von Mitternacht bis Mitternacht geht unser Kalendertag. Er ist eine Metapher f\u00fcr das menschliche Leben in einer s\u00e4kularisierten, materialistischen Welt. Der Mensch kommt aus dem Nichts und kehrt ins Nichts zur\u00fcck. Dazwischen, vom Lebensmorgen bis zum Lebensabend\u2026<\/div>\n<\/a>\n
\ud83d\udc4d<\/b><\/i>4<\/span>\ud83d\ude4f<\/b><\/i>4<\/span><\/div>\n \n
\n 838<\/span> views<\/span>07:28<\/time><\/a><\/span>\n <\/div>\n<\/div>\n <\/div>\n \n<\/div><\/div>
\n
<\/i><\/a><\/div>\n \n \n \n Netzwerk Kirche + Corona - Schweiz<\/span><\/a><\/div>\n\n\n
05.01.25<\/b>1.Joh 5,11-13 Und dies ist das Zeugnis: dass Gott uns ewiges Leben gegeben hat, und dieses Leben ist in seinem Sohne. Wer den Sohn hat, hat das Leben; wer den Sohn Gottes nicht hat, hat das Leben nicht. Dies habe ich euch geschrieben, auf dass ihr wisset, dass ihr ewiges Leben habt<\/b>, die ihr glaubet an den Namen des Sohnes Gottes. Der Sohn Gottes, von Alters her versprochen, ist da. Mensch und Gott, in den Ablauf der Geschichte eingetreten. Vorher war ewiges Leben bei Gott eine Hoffnung; selten als Gewissheit ausgedr\u00fcckt (Hiob 19,25f). Nach Menschwerdung, Tod und Auferstehung kann es jeder wissen! Er ist unser Leben, das ewige Leben\u2026..und der Weg zum ewigen Leben. Es gibt keinen anderen Namen, in dem Menschen vom ewigen Tod gerettet werden k\u00f6nnen(Apg. 4,12) und keinen andern Weg zum ewigen Leben (Joh. 14,6).Woher haben wir das? Vom Wort Gottes, bew\u00e4hrt, best\u00e4tigt, noch nie als unwahr widerlegt. Seit mehr als 2000 Jahren.Wer das als Zeuge des Evangeliums nicht klar macht, f\u00fchrt die Menschen in die Irre und wird zur Verantwortung gezogen werden.Was ist denn mit den unwissenden Heiden? Es gilt f\u00fcr Juden und Heiden jeder Couleur. Vielleicht sind es heute mehr Muslime und Hindus, die das erkennen, als im Wohlstand verw\u00f6hnte Westler in unseren Breitengraden. F\u00fcr aufgekl\u00e4rte Intellektuelle, dem Denken der Zeit angepasst, ist diese Art von faktischer Intoleranz prim\u00e4r ohnehin ein Gr\u00e4uel.Ob wir es glauben oder nicht, ob wir uns \u00e4rgern oder nicht: Wer Jesus Christus, den Sohn hat, hat das Leben; wer den Sohn Gottes nicht hat, hat das Leben nicht. Das ist ein Start ins neue Jahr! Ich werde leben, sogar wenn es mein Todesjahr w\u00e4re. Ewiges Leben kommt nicht um (Joh.11,25).Nehme ich das ewige Leben, als Wirklichkeit wahr ? Dann kann ich die Todesfurcht \u00fcberwinden. Es ist Gott vorbehalten, das zu pr\u00fcfen in schwerer Krankheit, aber auch bei Drohungen durch Viren, Kriege oder Klimanotstand AZ<\/div>\n
\ud83d\udc4d<\/b><\/i>3<\/span><\/div>\n \n
\n 762<\/span> views<\/span>19:58<\/time><\/a><\/span>\n <\/div>\n<\/div>\n <\/div>\n \n<\/div><\/div>"